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Business Philosophy
商業(yè)思維
飛尚特色的新思維,是飛尚集團(tuán)上上下下高舉黨中央倡導(dǎo)的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,結(jié)合飛尚的自身優(yōu)勢(shì)和十幾年商業(yè)得失,總結(jié)出的新時(shí)代下新的商業(yè)思維。

包括:堅(jiān)持“四個(gè)立足”的全面視野、秉持“五位一體”的商業(yè)邏輯、踐行飛尚三個(gè)“1+1=11”或三個(gè)雙輪驅(qū)動(dòng)的奮斗理念三個(gè)方面。
The
Four Footholds
四個(gè)立足
飛尚集團(tuán)“四個(gè)立足”的具體含義是:立足于全球宏觀政治經(jīng)濟(jì)及產(chǎn)業(yè)形勢(shì)、立足于國(guó)內(nèi)(包括具體區(qū)域)的經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)形勢(shì)、立足于所涉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)、立足于飛尚多年來(lái)積累的自身企業(yè)和產(chǎn)業(yè)已有的優(yōu)勢(shì)。

通過(guò)這四個(gè)維度進(jìn)行綜合分析,做到借勢(shì)取道,從中篩選出飛尚有機(jī)會(huì)打造成為全球前三名的細(xì)分產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中的優(yōu)質(zhì)企業(yè),作為自己大規(guī)模投資的目標(biāo)。
The Integrated
Five Factors
五位一體
在成功借勢(shì)取道、選定細(xì)分產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域后,飛尚集團(tuán)秉持政、產(chǎn)、學(xué)、研、資本五位一體的商業(yè)邏輯,即結(jié)合國(guó)家、地方政府的優(yōu)惠政策支持(“政”),圍繞成就產(chǎn)業(yè)龍頭的關(guān)鍵生產(chǎn)要素進(jìn)行全球全產(chǎn)業(yè)鏈的聚合和布局(“產(chǎn)”),聯(lián)合相關(guān)產(chǎn)業(yè)技術(shù)、研發(fā)能力最強(qiáng)的高校和科研機(jī)構(gòu)(“學(xué)”和“研”)作為產(chǎn)業(yè)的人才和技術(shù)平臺(tái),為每個(gè)產(chǎn)業(yè)各打造一個(gè)上市公司平臺(tái)(“資本”),并充分利用這個(gè)資本平臺(tái)有效整合各生產(chǎn)要素、產(chǎn)業(yè)運(yùn)作要素,最終做大做強(qiáng)企業(yè),使之成為具體細(xì)分領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者和整合者。
The Three“1+1=11”
or The Three “Dual-Wheel Drive”
三個(gè)“1+1=11”或三個(gè)“雙輪驅(qū)動(dòng)”
飛尚集團(tuán)倡導(dǎo)的是推車(chē)人、拉車(chē)人理念:飛尚崇尚的是每個(gè)產(chǎn)業(yè)板塊都要專(zhuān)業(yè)化的人士作拉車(chē)人,由行業(yè)內(nèi)的優(yōu)秀人才來(lái)主導(dǎo)經(jīng)營(yíng),總部定位為戰(zhàn)略布局、資本運(yùn)作和監(jiān)管合規(guī)的專(zhuān)業(yè)人士,以推車(chē)人自居。所以第一個(gè)“1+1”就是推車(chē)人+拉車(chē)人。
第二個(gè)“1+1”是機(jī)制和文化。機(jī)制就是飛尚下屬企業(yè)的重要管理層要有一定的股權(quán)、期權(quán),同時(shí),飛尚對(duì)下屬企業(yè)均以上市公司的規(guī)范去要求他們的每個(gè)商業(yè)行為,力圖建設(shè)全面有效的監(jiān)督機(jī)制,讓企業(yè)上下團(tuán)結(jié)一心,基于正確的商道爭(zhēng)取自己最大的利益,實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)、員工長(zhǎng)短效激勵(lì)機(jī)制及以成為上市公司為目標(biāo)的監(jiān)督機(jī)制在未來(lái)鑄就企業(yè)的優(yōu)勢(shì)機(jī)制。
對(duì)內(nèi),飛尚強(qiáng)調(diào)推車(chē)人+拉車(chē)人理念,對(duì)外,飛尚的企業(yè)需要并購(gòu),需要發(fā)展,所以飛尚是產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)和資本經(jīng)營(yíng)雙輪驅(qū)動(dòng)。產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)+資本運(yùn)營(yíng)就是飛尚的第三個(gè)“1+1”。 但是,“內(nèi)圣外王”,沒(méi)有“內(nèi)圣”就不可能有“外王”,所以把第一個(gè)和第二個(gè)“1+1”放在前面,它們是內(nèi)圣的具體表現(xiàn);產(chǎn)業(yè)跟資本的“1+1”放在后面,只有“內(nèi)圣”才能“外王”。飛尚在“器”的層面,用這三個(gè)點(diǎn)構(gòu)建了飛尚的新思維。
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